• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: цитата (список заголовков)
13:03 

Бертран молвил задумчиво:
– Много лет назад я вытащил стрелу из распятия. Кто-то из тех, кто хотел получить дар стрелять без промаха, совершил святотатство…
– Я слыхал о таком, – кивнул Эмерьо.
– А сам хоть раз делал подобное?
– Нет, – ответил Эмерьо. – Я католик.
– Ты стреляешь с нечеловеческой меткостью, Эмерьо. Даже меня это иной раз пугает. Скажи, разве не дьявол помогает тебе?
– Нет, – твердо сказал Эмерьо. – Он бродит неподалеку, но еще ни разу ему не удалось направить мою руку, потому что я отгонял его. – И дерзко посмотрел Бертрану в глаза. – Ах, мессен, вы так благочестивы, а ведь часто пользовались моим искусством, не спрашивая, кто помогает мне и почему.
Отвечать-то тебе, – проворчал Бертран
(с) "Бертран из Лангедока"

"Отвечать-то тебе" - показательно...
Но я не о том сейчас. Вот интересно, а я бы "пустил стрелу в распятие", я бы совершил тот поступок, который сам счел бы святотатством, что бы достичь желанной цели?

@темы: цитата

09:55 

"И если уж надобно говорить о "священном", - так священно только недовольство человека самим собой и его стремление быть лучше, чем он есть; священна его ненависть ко всякому житейскому хламу, созданному им же самим; священно его желание уничтожить на земле зависть, жадность, преступления, болезни, войны и всякую вражду среди людей, священен его труд"
(с)
М. Горький.

@темы: цитата

16:25 

Абсолютизировать некий постулат, подавая его как истину на все времена - изначально неверная мировоззренческая позиция, антинаучная и нелогичная.
Абстрактной истины не существует – истина всегда конкретна.
(с)

@темы: цитата

URL
15:55 

Мы говорим о народе, постоянно выступаем от его лица и во имя его интересов, обещаем ему лучезарное будущее, но не смогли создать даже сносного настоящего; начав революцию во благо народа, ради победы над меньшинством, мы сами незаметно превратились в меньшинство, для которого интересы народа стали абстракцией; мы словно забыли о великих целях, что ставили перед собой, и пользовались народом, как простым орудием нашей междоусобной борьбы; и даже террор, начатый ради спасения народа, мы обратили в средство нашей самозащиты и зачастую направляли его против народа. Вся наша трагедия в том, что, стремясь действовать от лица обездоленных, мы, вопреки собственным желаниям, таскали каштаны из огня для других, для жадных и богатых, для тех, кто с нашей помощью оказался победителем и убивает нас сегодня, а народ, также не желая того, мы оттолкнули и сделали равнодушным к нашей судьбе. Вот в чем разгадка. Вот почему мы гибнем. И наверно, гибель наша столь же закономерна, как и революция. И потом, когда пройдет время, народ, который нас топчет сегодня, пожалеет о нас, ибо те, кто идет следом за нами, много хуже, чем мы, поскольку мы искренни и искренно заблуждались, а они лицемерны и душат народ с единственной целью — нажиться на его нужде. О нас еще пожалеют все эти бедняки, ныне пляшущие карманьолу, поскольку мы дали им хлеб, а те, что идут за нами, его отнимут. И наверное, пройдет еще много времени, прежде чем появятся люди более мудрые и дальновидные, которые продолжат наше дело, но учтут наши ошибки…
(с)

@темы: политика, цитата

23:50 

Many that live deserve death. And some that die deserve life. Can you give it to them? Then do not be too eager to deal out death...
(c)
Мудрые слова, которые я пол жизни принимал безоговорочно. Однако сейчас я готов с ними спорить.

@темы: цитата

11:30 

Она (печать) – «открытый глаз народного духа, воплощенное доверие народа к самому себе, красноречивое звено, соединяющее отдельную личность с государством и с целым миром... Она – беспощадная исповедь народа перед самим собой. Она – духовное зеркало, в котором народ видит самого себя... Она – светоч государственного разума, который может проникать во всякую хижину... Она – идеальный мир, который, вырастая из реальной действительности, в свою очередь, обогащает и одухотворяет эту действительность» (с)
Вот тут, читая это, мне захотелось поспорить. Глядя на нашу "свободную печать" в ужас приходишь, что отражается в это "духовном зеркале". Однако... читая далее я остановился.
«Но, разве свободна та печать, которая опускается до уровня ремесла?» (с)
Да. В нашем мире печать опустилась до уровня ремесла, причем пошлейшего. Я бы даже сказал, до уровня проституции местами. И, согласно, приведенной выше мысли, она вовсе не свободна. В ней пишут то, чем господствующему сейчас классу надо накормить массы. И по большому счету это отрава.

@темы: без комментариев, информация к размышлению, мысль, цитата

URL
10:41 

За словесной мишурой многочисленных философских систем, за разнообразием пестрых ярлычков, наклеиваемых на свои учения философами, кроется длительная и жестокая борьба двух основных линий в философии: материализма и идеализма. История философии при всей своей сложности представляет собой историю борьбы и развития этих двух антагонистических философских направлений. Все философские течения и школы суть их разновидность. Каждое философское учение, заявляет ли оно об этом открыто или всячески старается это скрыть, необходимо примыкает либо к лагерю идеализма, либо к лагерю материализма.
(с)

@темы: цитата

11:35 

Кусочек текста.

"- А замполита их полка, с которым ходили в батальон, оказывается, уже вт-торой год нет на свете. Ты, кстати, его знал - он тогда в Сталинграде всп-поминал, как ты был у него в Одессе.
- Знал, - сказал Лопатин и ничего не добавил. Не хотелось. Он уже давно боялся за Левашова, иногда почти не веря, что тот до сих пор жив - было в этом человеке что-то гибельное, словно он с первого дня войны как рванул на себе ворот, так и шел - душа нараспашку - навстречу смерти. "
(с)
К. Симонов
"Так называемая личная жизнь", часть 3 "Мы не увидимся с тобой..."

@темы: цитата, на память, была война...

15:01 

"Эх! Если б все происходившее на его глазах в этой наспех сформированной дивизии было только от неопытности! И не только безрукость Кудинова всему виной! С неопытностью так ли, иначе, а придется прощаться в боях. И командира дивизии можно найти порукастей. Если б дело только в этом – полбеды! А беда в том, что ни Кудинову, ни этому мордастому растерянному Бабурову ни старшему лейтенанту – начальнику штаба батальона – всем троим не хватило сегодня самого обыкновенного гражданского мужества, – а этого Пантелеев не прощал ни себе, ни другим.
Начальник штаба, надеясь, что все как-нибудь обойдется, не доложил всей правды Бабурову. Бабуров, подозревая, что ему докладывают не все, не стал докапываться, – благо это давало ему возможность на первых порах сообщить в дивизию нечто неопределенное, а тем временем исправить положение, не успев получить нагоняй. Кудинов в свою очередь посчитал, что с него хватит вчерашнего разноса за Сальково, и доложил в армию о событиях на Арабатской Стрелке, как о чем-то уж и вовсе незначительном; он надеялся, что все обойдется, а на случай катастрофы у него оставалась ссылка, что он хотя и не полностью, но все же кому-то что-то заранее докладывал. Так одна ложь наворачивалась на другую и росла как снежный ком, а где-то за девять километров отсюда погибла – всем своим чутьем военного человека Пантелеев знал, что именно погибла, – рота, которую, может, и удалось бы выручить, если б сразу, со вчерашнего вечера, все делалось иначе.
Откуда черт возьми, взялось это поветрие, которое он заметил еще на финской войне? Откуда в Красной Армии, в Красной, в Рабоче-Крестъянской, в той, которой он отдал всю свою жизнь и которую любит больше жизни, откуда в ней взялись эти люди, которые боятся донести о неудаче больше, чем самой неудачи, боятся ответственности за потери больше самих потерь! Люди, которых до конца вылечит или до конца разоблачит только сама война!"
(с) К. Симонов "Четыре шага".


Есть над чем подумать и вне контекста войны. Многим из нас не хватает этого самого гражданского мужества. Мы подчас тоже больше боимся ответственности за невыполненную работу, за ошибку, за просчет куда больше чем не выполнить или выполнить плохо. Где-то тут одна из наших (моих личных и российских в целом) проблем.

@темы: цитата, мысль

URL
18:49 

"Фракции — это яд, особенно страшный для общественного порядка: во всеоружии клеветы они подвергают опасности жизнь достойных граждан; когда они господствуют в государстве, никто не может быть уверен в своем будущем, и страна, которую они терзают, обречена на гибель; фракции ставят под сомнение ложь и истину, порок и добродетель, справедливость и несправедливость; в закон возводится сила."
(с)
Сен-Жюст
В защиту Робеспьера (Речь, начатая Сен-Жюстом
на заседании 9 термидора <27 июля 1794 г.>,
переданная в бюро Конвента по его распоряжению)

Есть над чем подумать и сейчас, на мой взгляд.
читать дальше

@темы: цитата

17:00 

lock Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
22:05 

« Семья заменяет все. Поэтому, прежде чем ее завести, стоит подумать, что тебе важнее: все или семья.»
— Фаина Раневская.

@темы: цитата

23:12 

На память

Вчера - это история, завтра - это тайна, а сегодня - подарок судьбы (с)

Давайте разговаривать делами. Они самые твердые и искренние слова (с)

Одиноким бываешь только тогда, когда на это есть время (с)

То, что нельзя исправить, не следует оплакивать (с)

Не казни себя. Не оставляй палача без работы (с)

Не стоит принимать доброту за слабость, грубость за силу, а подлость - за умение жить (с)

Смелость - это не отсутствие страха, а уверенность в том, что есть вещи важнее него (с)

Если хочешь иметь то, что никогда не имел, придется делать то, чего никогда не делал (с)

Я в ответе за то, что я сказал. Но не за то, что вы подумали (с)

@темы: цитата

15:21 

«ЭТО МОЙ ВЫБОР» (притча)

Один мудрец всю жизнь был счастливым. Он все время улыбался, смеялся, никто и никогда не видел его грустным.
- Мы поражены вами, Учитель. Почему вы никогда не грустите? Как вам это удается?
На что старик ответил:
- Когда-то я был таким же печальным, как ты. И вдруг меня осенило: это же мой выбор.
Я делаю этот выбор - каждый день, каждый час, каждую минуту. С тех пор каждый раз, просыпаясь, я спрашиваю себя: ну, что ты выберешь сегодня: печаль или блаженство?
И всегда получается так, что я выбираю блаженство.

@темы: на память, цитата

URL
23:20 

Греческая притча

Однажды к Сократу пришел человек и сказал:
- Я могу рассказать тебе кое-что, что я услышал об одном из твоих друзей.
- Подожди минутку, - ответил Сократ. - Прежде чем говорить мне о моем друге, сначала ты должен профильтровать эту нформацию. Для этого существует три важных фильтра. Первый фильтр - правда. Скажи, ты абсолютно уверен в том, что это правда?
- Нет, не уверен, - ответил человек, - я сам услышал об этом от других.
- Значит, ты н уверен, что это правда. Теперь второй фильтр - добро. Новость, которую ты собираешься рассказаь о моем друге, добрая или зла?
- Скорее это что-то очень плохое, - ответил человек.
- Итак, ты хочешь сказать мне нечто, что может оказаться неправдой, да еще и что-то плохое. Третий же фильтр - полезность. Смогу ли я лично извлечь какую-либо пользу из сказанного тобой?
- В общем-то, нет, - ответил человек.
- Что ж, если информация, которую ты хочешь мне рассказать, не является ни правдивой, ни хорошей, ни полезной, тогда мне незачем это знать.

@темы: информация к размышлению, нагло спертое, цитата

14:30 

Жаловаться на неприятную вещь — это удваивать зло; смеяться над ней — это уничтожить его. (с)

@темы: цитата

23:43 

Для себя. На заметку.

Неважно, что сопутствовало твоему рождению и твоей жизни до сего дня, – ты получил глаза и мозг и способен судить. Не позволяй никому, даже мне, вешать тебе на уши лапшу. А когда придёт время, если оно придёт, сделай свой собственный выбор, чёрт побери. И плевать тогда будет, что там случилось раньше.
(с) Р. Желязны

@темы: цитата

13:50 

Человеческие сердца зачастую не так плохи, как их поступки и очень редко так плохи, как их слова (с)
Дж. Р. Р. Толкин

@темы: цитата

Дорогу осилит идущий (с)

главная